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原标题：常州马家浜文化：穿越6000年的时光之旅

“常州自2500多年前幼子封邑延陵始有建城史，而戚墅堰的故事却不错上溯到6000多年前的马家浜文化，这片地皮上发现的圩墩行状是常州地区迄今发现最早的古墟落，又被称为常州第一村。”假期，圩墩行状博物馆内游东说念主如织，搭客们在志愿教师员的指导下，实地感受着这片地皮六千年前的迂腐文化。

来“常州第一村”古东说念主家作客

马家浜文化主要散布在太湖地区，南至浙江的钱塘江北岸，西北延迟至江苏常州一带，充分展示了太湖地区新石器文化的滚滚而至和自成系统。

1960年，圩墩行状在常州经开区戚墅堰街说念被发现，前后五次大边界的发掘，出土了一批具有赫然地域特质的文化遗物。6000年前，这里是一派浩瀚的常绿阔叶混交林，为干冷多雨的北亚热带环境，气温比当代稍高，夏日时时会有雷电征象。住户已掌捏了较为先进的建筑本领。他们愚弄榫卯结构的木柱设立房屋，用芦苇、竹席和草束铺盖屋顶，居住面流程夯实，内拌有砂石和螺壳，有的房屋室外还挖有排水沟。其时咱们的先东说念主正处于母系氏族社会，这是一个典型族群关系，包括老祖母，舅舅，母亲，孩子。老老少小一家子已投入相对踏实的假寓生活，房屋和墟落，是这一期间的常见景不雅。

出土的新石器期间的坐褥器具、生活用具及遮挡品、陶片、炭化米粒等文物，评释了涵养水稻在其时照旧普及，六千年前的东说念主们和当代的咱们相同天天在吃米饭。其中相配止境的陶鬶（guī），不仅造型独有，同期亦然一种实用器具。它的三足既不错用于踏实安放，也不错在中间甩掉柴火进行加热，就像今天的水壶相同不错煮水和饮水。同期，陶鬶也不错用来炖煮汤羹、温热酒水，而况完成加热后，不错作为餐具平直端上饭桌，使用起来十分浅近，展现出圩墩先民的贤人和深湛工艺。

博物馆再现了圩墩东说念主生涯的环境、圩墩东说念主居住的建筑、圩墩东说念主生活的用具、圩墩东说念主聚餐的场景以及圩墩行状考古发掘现场，用当代的科技手法演绎古代的文静，邀请当代东说念主到圩墩墟落作客，与圩墩东说念主进行一次拙朴、略带好意思妙的当代与邃古的对话。

看“全国等一橹”于湖上泛舟

在新石器期间，橹，可谓马家浜先民的贤人结晶。他们“见窥木浮，而知为舟”，在江南水网地区銙木成舟，进行渔猎及部落往来，启动了最原始的水上飘动。马家浜文化期间，圩墩住户们所生活的地区遍布着河流湖泊，考古发掘的后果标明，其时的圩墩东说念主照旧掌捏了较为先进的水上交通本领，他们照旧有才调制造筏和独木舟，还会使用木橹和木桨划动船只。

领先，先民们使用的荡舟用具是桨。其后，他们不雅察到鱼游动的样子是扭捏鱼鳍和尾巴，受此启发，他们把桨加长、加大，就制作出了中国特有的“橹”，用橹荡舟时，船只就像鱼儿摆尾前进。从桨到橹，实质上即是从间歇划水变成勾搭划水，大地面升迁了荡舟的效能，古东说念主甚而有“一橹三桨”的说法，合计一根橹不错比得上三根桨。橹出现以后，其时的东说念主们就有可能杀青水上的远距离往来，他们的行动空间被拓宽了，在这一基础上，橹的发明曲折地促进了史前社会渔猎经济的发展，同期也加强了不同区域之间东说念主们的调换交流。

圩墩行状出土的木桨和木橹较为完好，从外形和结构来看，与当代的木橹木桨基本相似，使勤劳能也应该基本接近。因为有了橹，东说念主类也就有了地方，有了能源。是以说，橹，是江南文化的飞跃，是长江卑劣中汉文静史的标识。

在“天府之国”体验轻工业的起飞

实在的纺织本领就降生在新石器文化期间，圩墩行状内出土的一些与纺织筹办的器具标明，这一期间的圩墩东说念主照旧将纺织作为念坐褥的着急内容了。出土的筹办器具主要有石制和陶制纺轮，骨制的凿、锥、针等。服装材料主要包括兽皮、葛、苎麻等。在圩墩行状的墓葬中还发现存将纺轮放在死者的腰部傍边的，足以见得纺织对圩墩先民的着急性。

集中考古发掘与贵寓，推断圩墩先民们是使原始腰机进行纺织的。原始腰机是世界上最迂腐、构造最粗拙的织机之一，我国早在新石器期间已有出现。圩墩先民们是这么使用原始腰机的：纺织者将整好经线的织机用腰背把卷布轴系于腹前，再用双脚蹬起，使经线分组，造成启齿，用细木棍（或梭子）绕经引纬，放平启齿刀，轻轻打纬后抽出，然后启动下一纬的织造。原始腰机具备了最基本的纺织织造功能，展示了组成织物的基快活趣，与编织本领相比，是一大飞跃。圩墩先民使用原始腰机杀青了经纬纱纵横交汇，织成了布帛，从而使他们告别了草衣木食的蒙昧期间，投入了使用纺织品的文静期间。

宋、明时戚墅堰地区民间即用土机手工织造丝、棉。明末清初，戚墅堰开设有多家工场、作坊，尤以家庭织布、砻坊、糟坊为盛。民国11年张云博、杨翼之等创建利民纱厂。民国初期引进机械开办纺织厂，至民国26年（1937年）照旧有2家较大边界的纺织工场。自如后，纺织工业通过政府贷款，代纺、代织、加工订货、统购包销等步调取得马上发展，大明纱厂等较大边界纺织厂飞腾为市属企业，代表着常州轻工业的起飞。

如今的牌坊巷老街区，仍有“炳玉棉花老店”静静伫立在西街。墙上挂着的旧式弹棉花器具对着悠悠运河水，仿佛是邃古文静的流转传承。而连蹦带跳地组队来店里参不雅的学生们，又点亮了新期间的新但愿。

灿烂久远的历史为戚墅堰赋予了深厚的文化底蕴：这里不仅有六千年前圩墩先东说念主的生活遗迹，还有死灰复燃的富贵老街，更有见证着常州近代民族工交易崛起的京杭大运河……连年来，戚墅堰弥远将文化作为鼓励高质料发展的着急支点，通过充分挖掘本身文化内涵与特质，让历史文化与当代城市生活追究贯串。

迂腐而年青的戚墅堰流动着乡风与市声体育录像/图片，那千姿与百味，化为和善的追忆，戚墅堰正以看得见、摸得着的“小确幸”，续写“741”的外传。